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不论是中土汉人,还是西域之人,他们的神灵都不是十二巫祖,只有传承九黎族上古巫术的种族,才信仰十二巫祖。
九黎族并非是如今南疆五族之一的黎族,九黎族辉煌的年代,距离现在非常的遥远,曾经在扬子江流域缔造了璀璨的文明。
可惜,涿鹿平原之战,当时九黎族的族长蚩尤,败给了黄河流域的华夏族的轩辕。
自那以后,九黎族在中土基本绝迹,只在中土的湘西七星山脉之中,有少量九黎族的族人隐姓埋名,繁衍下来。
当初大部分逃进南疆十万大山的九黎族族人,在冗长的岁月里也渐渐消失了,据说是分裂为了四大古巫族。
其后,古巫族也在南疆消失了,便有了如今的五族,都自称是九黎族的巫族后裔。
而十二祖巫,便是当初蚩尤手下十二位得力战将,个个巫法滔天,行云布雨,在涿鹿之战前中期,打的轩辕节节败退,足见其巫法之强。
自古以来,巫族相信世间万物皆灵,而且可以通过精神感召让祖巫降临,并能召唤各种生灵助战。
修行传说中的通灵巫术,不需具备强横的力量,讲求一种精神信仰和精神力修为,成效极快。
如格桑御空飞行,与中土修真者不一样,而是化作四依六足的帝江,就是通灵巫术中的一种。
叶小川想到了在《神魔异志·巫术篇》有载:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神也。”
又《山海经·大荒东经》有载:“神魔鬼怪妖佛仙,天心修为我为前。十二祖巫在天佑,三界神通舞中诠。”
在巫术中有一种舞蹈,极为怪异,尤其是女子跳起来,能有巨大的威力。
他偷偷的看了一眼对着十二巫祖神像行礼的格桑,心想这个巫女会不会那种连神仙魂魄都能勾走的巫族祭天舞蹈。
他绝对不相信传说中的那种舞蹈是一种美丽的艺术舞蹈,而是类似云乞幽所懂的杀人舞。
说实在的,叶小川还真想看看美丽的格桑扭屁股跳祭天舞的模样,一定很精彩。
这家伙心里想什么,面上就会表现出什么来。
刚有了看格桑扭屁股跳舞的龌蹉心思,嘴角就立刻露出了很猥琐的笑意,眼角余光不时的偷偷打量格桑,脑海中已经开始幻想那种画面了。
叶小川没有注意到,其他人的表情似乎有些不对劲,其他人眯着眼睛看石台上的那十二巫祖的雕像,眼神渐渐起了变化,变的有些呆滞,有些茫然。
甚至,每个人都露出了很古怪的表情,有欢喜,有伤心,有迷茫……
当杨亦双似乎迷失心智,慢慢的踏出几步直接撞在了面前的石台上时,叶小川这才发现此刻除了直接与格桑之外,其他同伴几乎都向是中了邪一般。
他心中一惊,以为格桑在暗中下的毒手。不料格桑却是耸耸肩道:“别看我,和我没关系,这十二巫祖神像矗立在此已有数万年,每一尊神像本身就具有一股摄人心魄的魔力,这股魔力并不强,只要稍加提防就不会中招,你的这些同伴并不知道神
像的秘密,没有任何提防,迷失了一些心智,也是情理之中。”
话说的轻松,嘴角却是浮现了不屑与得意。