第257章东西方的进程(1 / 2)

“道友客气了!”青玄道人笑说:“女娲娘娘慈悲之名,贫道早有所知,勉强能尽一分力罢了!”

女娲看向帝俊,笑问:“这位道友从何而来?”

帝俊答道:“在下久居太阳星中,名帝俊。有感道之所惑,如今特来游历洪荒,以求所获。”

伏羲走出,笑看帝俊,:“帝俊道友,我与你倒是一见如故,二位道友可否移步凤栖山中,让我兄妹招待一二?”

青玄道人笑说:“善!”

帝俊也应下:“那便叨扰二位了。”

凤栖山顶,梧桐树上,彩凤驻足。

梧桐树下,四人分坐石桌旁,坐而论道。

伏羲对帝俊,女娲对青玄。

先天易数推演周天,河图洛书化山河社稷。

衍生三千法链和光同尘,造化红霞染九重天高。

四条大道合而交辉,隐隐呼应,四人心头皆有数感知,冥冥中有所注定。

与此同时,西方大陆上,准提道人与接引道人开始造物。

因为西方大陆,荒凉至极,生机已绝,再无任何生灵。

万世万法起源于一,一生阴阳,阴阳化三才四象种种。

但西方,生机灭绝,连那个衍生万物最初始的一都没有。

所以,需要他们来造化!

西方大地第一高山,须弥山上。

麻衣道人一手挥动菩提枝叶,洒落万千绿叶。白衣道人脚下步生白莲,白莲弥漫西方大地,纯白莲叶开合间洒落无数种子。

准提道人挥袖一招,:“大风起兮!”

漫天风起尘沙扬,黄濛濛的风幕在西方掀起惊天大风。

风起西山,扬走了无数掩埋大地的尸怨。

风起西山,吹动了无尽尸血碎化颗粒化为尘土掩盖菩提叶,埋下白莲子。

准提用菩提枝叶放入八宝池中,轻挥甩落滴滴八宝池水,:“云雨落地!”

八宝池水飞天,化云,翻滚,落雨倾盆!

水为生命之源,种为生机之始。

西方大地上风雨交加,无数绿色枝丫在风雨中伸出大地,睁眼看天地。

此后万年,准提道人终年久居须弥山巅,手中菩提枝一日扬三次,西方大地便一日落雨三次。

纵然西方很大,按理说他大落之力是没有这般大的威力。

可西方大地只有他与接引两个生灵,故而整个西方权柄都落在他们二人身上,他们可以说是西方世界的创世神!

至于须弥山后的三千大世界,准提与接引不敢入内。

道祖背负三千大罗道藏界,每一个大世界主人生前都不弱于他们,甚至很多超越了他们太多。

须弥山后的三千大世界,对准提接引而言,太过危险,至少目前是的。

西方世界大荒中逐渐有绿意萌生,一颗颗草木艰难生长。

木之灵已有,西方尘土最不缺,土之下金庚之气更盛,西方靠近太阳星,火行更是不缺,最缺的是水。

而水又是生命之源,缺了谁都可,唯独不能缺水!

谷蚀</span>准提道人前往西海,引了一条河流入内。