第二十五章 不讲文德(1 / 2)

秦皇观供奉的是秦武帝和他那个已经被写入神话的老师长生大帝,也就是拐骗了秦始皇三千童男童女的方士徐福。

在各种神话传说之中,秦武帝只是一个半神,而长生大帝却是一个真正的神仙,而且还是神仙之首,就如同古代中国道教里面玉皇大帝的地位,甚至还要高一些——因为在长生大帝上面,可没有三清的存在。

秦朝早已经覆灭,秦武帝这个皇帝的威望也在慢慢的减弱。

但是长生大帝这个神话里面的人物却随着时间的沉淀越来越有名。

神话人物就是这个样子的,每隔一段时间,他在传说中的能力就会变得更强大一些。

这个是随着人民群众想象力的提高而提高的。

这也使得本来是供奉秦武帝的道观,慢慢的成为了长生大帝的道场。

这是京城最大的道观,同时也是大虞国最大的道观。

早期的道教在这个世界的影响力大的不可思议,秦朝之后的开国君主为了获得更多老百姓的支持,想出了一个无耻的招数,自称自己就是长生大帝的弟子,奉了长生大帝的旨意下凡重生,替秦而立。

这样一来,道教的利益得到了保护,他起兵造反的罪名也被洗白,成为了吊民伐罪的替天行道者,当上皇帝的合法性也有了。

这种宗教和世俗权力的结合,对他们来讲,取得了双赢的结果。

有了这样一个先例在,以后历代的开国君王都跟长生大帝扯上关系,都自称是长生大帝座下弟子,以此来获得造反当皇帝的合法性。

一般来讲,道教也会配合他们的演出,表示确实是这个样子的。

这种双赢的合作关系,也使得道教在这两千多年来一家独大,没有任何的竞争对手有机会出现。

改朝换代发生过很多次,不管是哪一次的改朝换代,都得到了道教的承认。

哪怕是对道教最不友好的大洪朝,开国君王也得做一场这样的戏,自认是长生大帝的弟子。

开国皇帝都要对长生大帝行弟子礼,这长生大帝的地位可想而知。

秦皇观这一座世界上最大道观的观主,就是长生大帝的人间代言人,兼任着护国法师之位,名义上也是道教的最高领导人。

礼部下属的道录司正印副印,都是由秦皇观的观主指定的。

每一个皇帝继位,都需要做的一件事情就是拿出大把的金银来修缮秦皇观,亲自去秦皇观进香。

皇室尚且如此,更不用说寻常百姓了。

秦皇观的香火之旺盛,令人瞠目结舌。

作为这个世界道教的总部,它的占地面积也是一再的扩大,在京城的建筑物里面仅次于皇宫大内。

这里面的道士数量就达到了三千。

除此之外,还有大量打杂的、护院的人员。

整座秦皇观拥有着近万人员。

说他们富可敌国,一点都不为过。

京城的老百姓,很少有没向秦皇观借过钱的,有时候甚至朝廷都得向他们借钱,只不过利息要低一些罢了。

京城之处,属于秦皇观的农庄就有二十多座,面积一直延伸到另外的县域。

这一座道观一共有十六道门,每一道门都可以让游客进出。

道观的北部,还有一座内院,那就不是一般的游客能够进入的。

内院是观主和一些高层住宿的地方,修建的就跟仙境一般,其建筑之精美,甚至连皇宫大内都比不上。