第二百一十二章李德奖请求追随在李元景身边(1 / 2)

李元景把李德奖和裴淑贞留了下来。

把裴淑贞留下来,其实没什么重要的事,李元景只是单纯想让裴淑贞留下来和她说说话。

而他把李德奖留下来,是准备和李德奖谈一谈,让李德奖留在自己身边,贴身保护自己。

李元景直接把李德奖请到自己书房,他让春绮搬过来两坛酒、命令膳房炒几个菜,请裴淑贞、孙思邈、薛仁贵等人作陪,喝酒闲聊。

因为未来的李德奖是“蜀山五侠”之“赤金剑”,一生行侠仗义,痴迷剑法,所以席间,李元景向众人大谈特谈关于侠客行侠仗义、各种剑法剑式等事。

李元景把他所知道的剑法:

达摩剑、昆吾剑、武当剑法、青萍剑、以及金庸武侠小说中的夺命连环剑、独孤九剑、玉女素心剑、玄铁剑法、金蛇剑法、两仪剑法、太极剑法等五十多种剑法,以及每种剑法的特点全都讲了出来。

什么以彼之道还治彼人之身、正反两仪、攻敌之所必救、无招胜有招、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式……

李元景非常喜欢看金庸的小说,他把金庸小说中的人物和故事、郭靖、杨过、令狐冲、东方不败、岳不群等云天雾地地给李德奖众人讲出来。

讲了葵花剑法、辟邪剑法的“欲练此功,必先自宫”……

“剑”是降妖伏魔的神物,“剑”又代表着“法”。剑代表着正气,代表着决心。

剑以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主,剑随身走,以身带剑,剑与身合,身与气合,气与神合、神与意合,快慢相兼,刚柔相含,六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。

剑法,行如蛟龙出水,静若灵猫捕鼠,运动之中,手分阴阳,身藏八卦,步踏九宫,内合其气,外合其形……

虽说李德奖是蜀山五剑之一,但此时的李德奖才刚刚十四岁,既没有出去云游,也还没有拜岐晖为师,此时的他,只是对剑法和云游、行侠仗义充满了深深的羡慕和向往,现在听李元景这么一大通忽悠,他立刻对李元景充满了仰慕和崇拜:

李元景这儿有喝不完的好酒、李元景懂这么多的剑法、行侠仗义之事,李元景这么了不起……

李德奖有心追随李元景了。

李元景撑着酒兴,向李德奖和孙思邈、薛仁贵当场舞了一段太极剑。

前世李元景做老师时,特别喜欢看金庸的小说,所以对金庸小说中的各种剑法也特别羡慕,所以也曾下苦功夫学过几天太极拳、太极剑。

唐代时已经有了太极剑,但那时,太极剑还只是草创,很不完备,不像后世李元景学的,经过了张三丰等无数代人的改进、完善,无论形、意、神都非常圆满。

虽然李元景前世没有修炼出内功,所会的太极剑,只是花架子,但他穿越的六皇子却天生神力,武功高强,所以太极剑在六皇子身体的加持下,舞得“翻天兮惊飞鸟,滚地兮不沾尘,一击之间,恍若轻风不见剑,万变之中,但见剑光不见人。”,非常有模有样。

这剑法不但令李德奖非常喜爱,即使孙思邈看了,也很是惊奇剑法中蕴含道家的大道至理。

于是孙思邈恳求李元景把这剑法教给他。

在孙思邈的心目中,自己既然认了李元景为师傅,那作为弟子,放下身段恳求师傅什么事,是非常正常的事。