第七百零四章 复杂性格的解释(1 / 2)

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演员陆陆续续进组接受礼仪训练,故事背景放在大明朝,就得对相关礼仪有所了解。

梁栋请来了张小龙做礼仪指导,他也会在片中饰演一位对大明朝忠心耿耿的大臣。

此时,一众主要演员和摄制组成员都在大教室里听张小龙的课。

这一课从大方面讲解明朝的礼仪文化,梁栋也在,不过他坐在最后一排,跟个班主任似的。

刚刚讲完了明朝皇室的婚礼制度,现在轮到葬礼。

婚丧嫁娶一向是礼仪最为繁杂的活动,需要特别讲解。

剧本开篇就是朱元璋的葬礼,大家听得格外认真。

张小龙指了指投影上的图片说:“大家一定觉得婚礼很复杂,但我要说,皇家的丧礼更为复杂。

明朝皇帝丧礼的制定,首先要根据其遗诏,由礼部会同内阁或翰林院官集议,向嗣皇帝进‘大行皇帝丧礼仪注’,嗣皇帝审定后依礼施行。

皇后的丧礼略有简化,仅由礼部议定,皇帝或嗣皇帝同意后即可施行。

主要可以分为以下几个环节,第一项是小殓——

为已故帝或后沐浴容颜、括发(头发梳理后挽成鬓)、更换寿衣,并在尸前陈设祭奠物。

停尸之所,皇帝在乾清宫,皇后在坤宁宫,这就是所谓的寿终正寝。

第二是大殓——将死者装入棺内。

棺前设‘几筵’(摆有酒馔等祭奠物的供案)、安神帛(一种丝织物)、立铭旌(状如旗幡,上书‘大行皇帝梓宫’或‘大行皇后某氏梓宫’字样)。

明代皇宫西南部有仁智殿,也叫白虎店,位于武英殿之后,是停放皇后棺椁的地方。

大殓的时间一般安排在小殓的第二天。

这一天,嗣皇帝及已故帝王的妃、嫔等宫眷要身着素服前往致奠。

在京的文武员及文武三品以上命妇,要连续三天或三天以上,早晨或早晚两次,身着丧衣,由西华门入宫到思善门外哭临。

对了,在大殓和小殓前,还有一个环节叫闻丧——从这一天开始,京城内的寺观各要击钟三万杵,代死的帝后‘造福冥中’。

京城内禁屠宰13至19日不等。

分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。

大殓之后,如果死去的是皇帝,嗣皇帝就可以在群臣的劝进之下择日登极了。

新皇帝即位后,除了颁布即位诏书,即应着手为已故帝、后上尊谥。

由于故帝、后生前为一国之主,地位之高无上,所以上谥时必须打出‘天赐’的旗号,即由上天赐给,这叫‘秋天而谥’。

上尊谥的礼仪也极为繁复,先要由文武群臣集议,草拟‘上尊议文’,嗣皇帝亲御宣治门审定后,由翰林院官写出正式的谥册文。

之后,由嗣皇帝亲行祭礼将册宝安放于几筵殿。

最后是梓宫发引,也就是民间俗称的出殡,将帝、后的棺椁由皇宫安葬到陵园之内。

古代帝王葬期,有‘天子七日而殡,七月而葬’之说。

而明代帝后葬期均未行此说,仅皇后有梓宫发引‘例不出百日’的记载,皇帝只择吉而葬,或长或短没有定制。

根据史料记载,太祖朱元璋死后七天即葬孝陵,也许跟他生前遗愿有关,不想造成过多的铺张浪费。。。”

梁栋在后面一边听一边有小本本记录下来,在此之前,他已经写满一个小本了。